在泰雅族文面國寶身上看見活歷史
苗栗縣泰雅族文面國寶簡玉英奶奶上週逝世，享壽103歲，簡玉英離世後，台灣的文面耆老僅剩四位。
泰雅族人的文面形式中，女性刺於前額的額紋和兩頰的頰紋；紋面有三種圖案：方形、菱形和V字形；泰雅族女性文面有兩種意思，一是表示她成熟、二則代表她可以處理家務。
日治時期，日本人是禁止原住民文面的，但對應到原住民傳統，女性沒有文面是嫁不出去的，所以禁止文面時還要跑到山上躲起來。簡玉英後來成為大興部落頭目的妻子，然而名門身份在時代環境不斷的改變下，仍然飽受遷移之苦，直到落腳苗栗公館，人生才算是安定下來。
最讓人動容的是，簡玉英奶奶沒讀過書，卻用自身承載泰雅族的豐富文化、以文面為榮，每次採訪堅持穿戴傳統服飾，對於自己的一生風華，僅只說：「我知道泰雅的文面文化受到了重視、被認識，這樣就十分開心了。」
特別補充：
以「文」取代「紋」字，是因為原住民文面有其深厚的文化淵源與禮法，絕非僅於紋面的行為，故以「文面」正名。此外，文面與刑罰中的黥面更是全然不同，大家也別誤用唷！
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